CRIMEN Y CORRUPCION. 20251013.
Henry A. Castro
En el código de Hammurabi. Ordenamiento 8; Si uno roba un buey o una oveja, o un asno, o un cerdo, o una barca, sean de dios o del Palacio, lo devolverá 30 veces; si son de un
individuo común los devolverá 10 veces; Si el ladrón no tiene con que devolver, será ejecutado.
En las Tablas de la Ley de Moises. en el 5o mandamiento .
No hurtaras.
La diferencia entre Robo y hurto es que en el robo es un
delito que se comete contra una persona de forma violenta.
El hurto es tomar pertenencias personales de alguien con la intención de privar permanentemente al propietario de su uso. Propiedad es el derecho o facultad de poseer alguien algo y poder disponer de ello dentro de los limites de la ley. Propiedad, cosa que es objeto de dominio sobre todo si es
inmueble o bien raíz.
El Robo, es un invento del ser humano. un trágico y nocivo
invento. Esa acción no aparece en la naturaleza salvaje.
Existe el parasitismo orgánico como en las plantas o las
lombrices estomacales, o el social como las rémoras en los
2tiburones y sus especies. O el carroñeriso, como en las
hienas, los zopilotes y los cóndores, cuya función biológica, se vuelve complementaria de las cadenas alimenticias o
cadenas troficas.
Con el invento de la propiedad privada, nació el robo de
bienes, como las armas o las herramientas, o las ropas, que eran propiedad privada de alguien o el robo de tierras
agrícolas.
Con el invento de la esclavitud, nació el robo de la energía
humana en beneficio de un tercero.
Con la agricultura, nace el plusvalor, pero también el trabajo organizado y la división social del trabajo.
Comienza la explotación del trabajo de unos en beneficios de los otros, que son las servidumbre, los esclavos y hasta los soldados mercenarios que venden su trabajo militar y el
riesgo de sus vidas, por proteger los bienes y vidas de otros. Pero a su vez, nacen los salarios, como el pago de dinero a cambio de trabajo. y nace el trueque como el cambio de unas cosas por otras, lo que significa, el intercambio de trabajos
equivalentes.
Con el invento de la moneda, nace el mercado de
excedentes, en mercancías y el mercado del trabajo.
Con el trabajo organizado y la división social del trabajo, nace la dominación mediante la violencia y en consecuencia nace la esclavitud.
3las grandes guerras que registra la historia en el pasado,
fueron a consecuencias del propósito de robar a otros
territorios privilegiados y productivos y tomar prisioneros para convertirlos en esclavos.
La esclavitud y la guerra, caminaron juntos en la historia
humana.
La esclavitud, que consiste en obligar a otros a trabajar
sistemáticamente, organizadamente, para producir bienes y servicios en beneficio de unos, a cambio de nada, a veces
tan solo, como las bestias de carga y los animales
domésticos, a cambio de un lugar para guarnecerse del
clima, para reproducirse y dormir, para recuperar las energías perdidas. así como proporcionar el agua y un mínimo
alimento.
Esta obligación de trabajar para otro, a cambio de lo mínimo para subsistir biológicamente hablando, es técnicamente un robo. que consiste en sustraer el producto del trabajo de otro, en beneficio del amo o explotador. En el invento de la esclavitud, va implícito el “”invento de la
explotación del trabajo del hombre por el hombre”” lo cual
significa el invento del Robo Legal.
La exclavitud, es en consecuencia un Robo permanente, y
sistemático, que duro’, como costumbre y ley, muchos siglos en la sociedad humana, prácticamente, desde el invento de la agricultura, hasta nuestros días.
4Los Estados y sus leyes, desde el código de Hammurabi
hasta el código de Napoleon, legalizaron la esclavitud y en
consecuencia, el robo sistemático del trabajo humano de
unos por otros.
Las leyes capitalistas, bajo estatutos muy elaborado, cuanto eficaces, establecen el robo legal de unos hombres, los
capitalistas, a otros, los trabajadores, es decir el capitalista, roba legalmente el trabajo de los obreros o trabajadores en general.
El corazón económico del sistema o modo de producción
capitalista, se finca en el robo legal del trabajo humano. Acambio del robo legal, el capitalista se obliga, a pagar un
salario mínimo al trabajador, y a compartir con el Estado, una parte de la plusvalía robada al trabajador. y siendo el robo legal , el fenómeno fundamental en el que se sostiene el sistema capitalista; este, da origen al robo ilegal, en sus múltiples e infinitas formas que inventa la sociedad, y el propio gobierno en sus múltiples expresiones para obtener los mismos beneficios que se esperan del robo legal, solo
que de manera formalmente ilegal.
Esta es la forma mas visible de la corrupción del Estado. Que se manifiesta, en el robo de bienes públicos por particulares o por los gobernantes, robo que de manera continua
empobrece la riqueza publica en tanto que empodera la
riqueza en manos privadas.
Si aceptamos que el sistema capitalista se sostiene en el
robo legal, se puede comprender fácilmente la existencia del crimen del robo ilegal, de difícil control y erradicación.
5El guachicolero de Pemex, piensa que, el gobierno le roba al pueblo el petróleo legalmente, sin pagarle a la sociedad o
compensarle por ello justamente, por lo tanto decide e´l
también robar el combustible propiedad de la sociedad y que es la base del negocio y del dinero deseado. sabiendo que esta acción es ilegal y que significa el riesgo de estar fuera de la ley, pero con la seguridad, de que en el fenómeno hay dos robos, el legal y el ilegal, que en esencia son iguales. y en
donde el riesgo, vale la pena.
Donde las acciones son éticamente diferentes. El robo legal es una acción etica, pues esta en el marco de la ley, en tanto que el robo ilegal es un delito, porque es penado por la ley. La evasión de impuestos por grandes empresas privadas,
como la que se ha hecho notablemente publica, con la
pretensión de evasión fiscal de las empresas de Salinas
Pliego, en un hecho común en Mexico y en las sociedades
capitalistas del mundo. y técnicamente es un robo a la
nación. se trata de un robo ilegal.
La privatization de empresas publicas y de la riqueza
propiedad de la nación, han hecho a los hombres mas ricos del planeta como Carlos Slim, o Bill Gate, cuya riqueza se
fundamenta en el robo sistemático del conocimiento humano, mediante patentes criminales y fraudulentas, que de acuerdo a la ley, hacen que el conocimiento, que por su naturaleza es propiedad de genero humano, sea reconocido como
propiedad de una persona o empresa, para su explotación
mercantil, en donde se ha convertido a todo el conocimiento de la humanidad, logrado en mas de un millón de años de
existencia, en propiedad de unas cuantas personas, que se
6llaman, Steve Job, Bill Gates, Mark Zuckerberg, Eón Musk,
Jeff Bezos, Morgan Stanley. que sumados el mundo les ha
llamado GAFAM, los dueños de la Noosfera, es decir, los
propietarios de todo el conocimiento humano que nos venden cada segundo, como licencias de programas y algoritmos
patentados.
Ellos que forman GAFAM, nos revenden cada segundo de
nuestras vidas, el abecedario y los números, inventos ladrillos del conocimiento de la humanidad, con lo que se ha
construido todo lo que sabemos como conocimiento humano. Asi, si el mundo capitalista, esta construido sobre el mito del robo legal, que es una terrible realidad. Al final de cuenta,
todos poseen en el sistema un enorme potencial, para robar como un acto reflejo para subsistir económicamente
hablando.
Observamos, que cuando algún grupo social, hace una
manifestación publica y se sale del control de la policia, de
tal manifestación, lo primero que aparece es el pillaje, el
vandalismo, el robo individual de patrimonios ajenos que
están a la mano de la muchedumbre, a una puerta de
distancia como obstáculo para alcanzar: bienes y enseres y alimentos, que la gente de la manifestación publica, roba,
como una necesidad, largamente almacenada, de tener algo que no puede tener, si no lo roba.
Por todo esto, cuando un régimen de gobierno declara el
combate a la corrupción y al crimen organizado o individual, podemos decir que es un ofrecimiento de muy difícil
cumplimiento. Porque el crimen, el robo, culturalmente, es
parte del sentido común del sistema donde vivimos.
7Unos roban y otros observan simplemente o se ven
beneficiados directa o indirectamente del robo. por lo tanto, cuando alguien osa, combatir ese robo, ya el concepto esta muy metido en los nervios y los músculos de la sociedad.
Slim, por ejemplo, nos roba una parte de nuestro plusvalía,
de nuestros posibles ahorros, a través de una terca tarifa
telefónica o del uso de la internet.
Mas no hacemos nada por evitarlo y nos convertimos en
cómplices. así cada uno de los comerciantes a los que les
compramos algo, le perdonamos el robo que nos hace,
porque también nosotros somos potenciales ladrones de lo
que se pueda poner a nuestra mano.
Un carro en la calle, una tarjeta de debito o crédito en manos de un anciano, un articulo olvidado en la caja de la
registradora del mercado. un celular olvidado en el tren. una cartera a la mano en la bolsa del de enfrente. Un poco de
agua en un tubo del servicio publico, un diablito en las lineas del alumbrado publico, una válvula de mas, dejada ex
profeso, para el robo futuro del guachicol; un poco de azúcar de ma´s en el refresco de la soda para convertirnos en
adictos.
Cuando el gobierno de Mexico, ofrece controlar la violencia en el Estado de Sinaloa, seguramente tendrá gran dificultad para cumplir el ofrecimiento. porque el crimen en Sinaloa,
relacionado con las drogas. nació hace muchos decenios,
desde que alguien decidió que allí, debido a sus bondades
naturales de aguas y tierras fértiles, debía construirse un
emporio agrícola, el granero de la nación. para lo cual se
8hicieron mas de 20 presas en los siete ricos valles donde
siete rios ofrecen generosamente un paraíso rural.
solo que ese paraíso agropecuario de exportacion, fomentado por los extranjeros, se dedico a la producción de drogas
orgánicas, como la cocina, la morfina y la mariguana.
y una vez que el emporio agrícola se fundo y se sustento,
todos en Sinaloa se beneficiaron del proceso de explotación de la tierra. lo mismo los terratenientes, que los campesinos, los pequeños comerciantes que los grandes comerciantes,
los maestros de las escuelas primarias, lo mismo que las
universidades, el cura de la parroquia, como el dueño de la gasolinera. los ejidatarios, lo mismo que los pescadores o
transportistas y desde luego, los banqueros.
En resumen, toda la economía de Sinaloa, se beneficio
económicamente hablando del mercado de las drogas. Allí se producía, se procesaba, se embalaba, se transportaba y se enviaba al mercado norteamericano, los dealers de la droga en los EUA, la recibían, la mercadeaban y enviaban de
regreso a Mexico, al importe de las ventas, agregados otros bienes concomitantes como las armas.
Con la naturalidad del libre mercado, se formaron
asociaciones de productores y operadores del mercado de
las drogas que derivaron en carteles diversos, lo cual dividió también a la base económico social, y a la sociedad en
general.
Cuando los carteles de las drogas de los USA, decidieron
destruir a los proveedores extranjeros de Mexico y America Latina. inventaron una guerra legal, y convirtieron a los
operadores de drogas extranjeros en delincuentes. Y se inicio una guerra por la supervivencia de los mas fuertes.
9El cartel de Sinaloa, es sin lugar a dudas, uno de los mas
antiguos y fuertes de Mexico. y como tal fue combatido.
Solo que el cartel de Sinaloa, tiene una profunda base social. que he vivido del mercado de las drogas desde hace mucho tiempo. Y esta base social, que ve afectada su economía por la intención del gobierno de combatir a la industria y al
mercado de la droga, pondrá toda su fuerza y energía social, al mando de los carteles para que estos no desaparezcan.
Cuando se habla de Narcoestado, se quiere definir a la
vocación de un Estado por vivir del mercado de las drogas.
y el Estado es la sociedad organizada. por lo tanto, intentar cambiar a un Estado de un régimen económico que tiene
certidumbre a otro que no la tiene. ofrece grandes
dificultades. porque el Estado, no es el gobierno. el Estado es el todo social, y ese es el que habrá que cambiar algún día. no creo que pronto.
Tijuana, California, Mexico.
Octubre 2025




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Sobre la autora

Araceli Domínguez
Productora Ejecutiva de Voces Ecológicas de la Frontera.
Periodista profesional con estudios de educación ambiental en CETYS Universidad y Fundación PROBEA
Diplomada en Derechos Humanos
Imparte cursos de educación ambiental, cultura del agua, la carta de la tierra, reciclaje, derechos humanos, libertad de expresión y análisis de riesgo.






